| [1楼]  （一） 开头，先说两个故事，或者说两个事件。 第一个是关于安全感的故事，关于冻卵。选择冻卵的女性，平均年龄在33岁左右，其中有一半来自金融圈，另一大人群是名人和网红。她们都是自己的主人，“独立果敢坚决”，负责的妻子，称职的妈妈，孝顺的女儿。每一个社会角色，她们都的很好，攥紧自己人生的掌控权。但是人刚过三十，她们却认为通过金钱和科技的冻卵是她们换取自由和安全感的唯一机会和最佳方式。 第二个故事，看着和第一个风马牛不相及。酷暑，某单位东司如蒸笼，出恭一次如沐桑拿，五味杂陈，更胜土坑。众人皆责负责部门，缘何不备空调？哪怕风扇？戏曰：有指示，没有空调，不设WIFI，快进快出，使用率最大化耳。 （二） 人吃五谷杂粮，有三急，如厕事，虽不雅，但却断不可少，哪怕至圣大贤皆难免，出恭自然而然。而却不知从何时开始，人世间各种犄角旮旯，不管城市或者乡村，越来越多的人喜欢占着茅坑拉不出屎，或者说叫不拉屎却占着茅坑。如此行为，却越来越成为很多公共场所的最主要难题之一。 话说闲得蛋疼的老美有一项相关调查，最后还衍生出一种行为，叫“马桶情结”。他们发现，现代的人们，平均每天花在卫生间里的时间达到35分钟，而实际上，更多人远超，尤其是城市人群，那些没有安全感、严重焦虑症等患者则达数倍之多。不知道是从什么时候开始，人们出个恭，总是跟出门一样，手机是必不可少的，还有带书或者报纸杂志的。除此之外，还有一类人，或者喜欢在马桶上冥思苦想人生的意义；或者收集灵感大搞创作。一关上门蹲上坑，顿感压力不再哲思泉涌文采飞扬。而这根本不是个例，而是很多人每天都在发生的事情，一而再再而三。于是乎，十男九痔，十女十痔，应运而生，活脱脱一条新产业链，或者这也是新业态。以前，很多人工作疲劳或者心情不好或者思路凌乱的时候，男的多数抽个烟、女的多数吐个槽，而现在，被“五子登科”压得喘不过来气的城市蜗居者，不管男男女女，居然选择一致，蹲个坑可好？！ 这是这个社会的病态还是新常态？或者我们都在笑笑而已，但这就是现实。现实中的人们，不管是刚毕业即失业或者刚毕业却面临干一辈子不吃不喝买不起个窝的小青年，还是上有老下有小的青壮年，或者是那些凭改革开放而带来既得丰厚回报但又担心各种贬值的中老年，一个又一个的群体害怕老去，害怕孤独，害怕一事无成，害怕“年复一年、日复一日”的不知所谓。一个又一个的单体各有各的疲累，各有各的无奈，各有各的焦虑，各有各的不安。而在大多数在疲累、无奈、焦虑和不安的间隙，加上媒体宣传的比如战争、罪犯、欺诈等等各种不安全事件言犹在耳如虎在侧如刺在背如鲠在喉，于是乎大家居然不约而同，那就是躲进东司成一统。独处，在狭小的方寸之间，管他广厦千百间，管他金钱万亿数，两平方一刻钟，足矣。如此私密空间，如此皈依巢窟，不管是一泻千里的酣畅淋漓还是浮生偷得一刻闲，或者是看得见摸得着的安全感和私密性，管他冬夏与春秋，独立思考、活跃思维、创造力自然而然。这个时候，绝对的自由，不管脑袋里想什么，爆炸式的一体化？或者富有张力的发散思维，即使想入非非了也不会有人来干扰，完全的自我，极好，极好。 后来的后来，我们还找到了人们喜欢这种状态的科学依据，除了心理学方面，还有生物学。生物学家发现，当人的身体弯曲、充满张力时，精力最集中，思维最活跃，而蹲马桶时就差不多是这样的姿势，所以他们会觉得在马桶上能获得更丰富的灵感，古今皆如是，大多原理一般。比如耳熟能详的典故——欧阳修的“三上（马上、枕上、厕上）”之说，“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃也。盖惟此尤可以属思尔。”而今人更不乏堂而皇之广而告之者，比如这位台湾歌手，吴克群都曾在媒体见面会上说：“我最大的灵感集散地是厕所，一坐上马桶就超有灵感，很多歌都是坐在厕所里写出来的。” （三） 如厕文明，也是人类文明发展史的一个重要部分，或者很多时候还是重要的标志之一。人类作为高级动物，起初自然和其它动物无异，有则去之，凉风有信，幕天席地，天地为证。而从“随地大小便”到后来固定的如厕之所再到后来奢侈的设备，比如东晋时期婢女手持锦香囊侍立的茵蓐甚丽的绛纱帐大床而不敢出，或者现当代各种现代化设备加持。而如厕文化究竟始于哪一年，自是无从考证，而在我大中华，三千多年前却已有记载，《墨子▪备城门》写到“五十步一厕，与下同圂”，是为城防设施的必备之物。五十步一侧，比如今很多城市走半个小时找不到影子，可是人性化不知多多少哈。如厕如厕，不仅有文明，还有故事，而如今，故事还在延续，比如开头的这个。当然，不仅有文化，还有笑话；不仅如今，古多有之，甚至进了历史。且不说某位皇帝踞坐于恭桶之上接待大臣而遗“臭”万年的大不敬，又比如这位晋景公，《左传》成公十年记载：甸人献新麦，“将食，张（同胀），如厕，陷而卒。”难怪乎，小时候小伙伴们相戏，小心半夜三更，扑通一声，掉进粪坑，光荣牺牲。当然，古时候的东司构造还是比较简陋的，比如此前的大多数农村一般，掘一深坑，约六七尺深，以木板或石板覆盖，而传承至今。盖因如此，很多城市的孩子到乡下去体验生活，多有抱怨居然无可如之厕，闹出许多笑话，不过这个笑话可能要截止了，君不见自上而下如火如荼的“厕所革命”， 那种传承数千年的东司构造可能要永远地停留在历史了，人类的厕所文明前进了一大步。这个必须点赞，所谓民生，实实在在的获得感，诚不欺我也。 有伟人说：“世上拉稀最舒服！拉稀时思维最集中，身体了却了负担，一身轻松，大脑能思考许多大问题，只是厕所太臭！”厕所文明的发展，臭的问题早已不是问题。动物的本能，因为欲望于是有了诱惑，负担随之而来。尘世之间，人总如螃蟹般喜欢张牙舞爪四处出击寻找存在感，而事实上，到最后大家需要的不过如蜗壳般仅够容身的方寸之地则足矣，既有安全感和存在感，更有足够的满足感。我们总在“既”和“又”之间寻找平衡点，以期获得更多身心的坦然和纯洁，哪怕片刻也是很好。减负减负，这是人世间最大的课题，不管对人对事对物，皆如此。而生活的阅历和历史的故事告诉我们，那一瞬又一瞬之间的灵光总在轻松时刻，比如乘车、走路、吃饭、听音乐、做运动；或者劳作的将息、大梦的初醒还有如厕的空窗。而我们，是否可以变个角度，以轻松简单的思维和心态去面对生活感知万物，比如男人的心姿和女人的感觉，或者强人与弱者，一般如是，只不过理解不同而已。 （四） 人生苦短，年少时或者幼稚不知所谓，或者正在成长积蓄正能量。而终于有所思考，有所进步，有所感悟之时，才发现我们需要的极简。头顶时刻思考生活的态度，怀揣无比渴望进步的心态，如蚁族蜂群，或者蜗壳，曾经渴望一蹴而就，终于痴迷持之以恒，公车上，马路旁，行走时，吃饭中，不敢丝毫怠慢。或者因为明明是别人错了但是你较真背锅而自我批评；或者因为有人加塞你不允许而被破口大骂而自我反省。最后的最后，归根到底，时间已经不够用，一点也不能浪费，包括如厕。 这个时候最轻松，不管是身体还是脑袋，海量脑细胞资源此时不发生化学裂变，自然是罪过莫大矣。如此良辰吉时，不善加利用，无限拓展长度宽度和广度，岂不悔之晚矣。排污净身，一身轻松，如此时机，人生几何啊。这还不是重点，重点是思味的刺激、思考的加持和思想的渲染，此时不风暴更待何时。一些困扰于心烦忧已久的凡尘琐事俗世问题，总能伴随着如释重负的快感和能屈能伸的姿势，如拨云见日，迎刃而解，茅塞顿开。或者至少，不管何时何地，热爱思考，足以骄傲地说是往前一大步，对于人生，尤其如此。 有人开骂，如个厕这么复杂，还让人活不活。想歪了跑偏了不是？这是人类文明的升级，更是个人脑细胞的再解放，更是人心在渴望触摸可望而不可即的平行世界，就在这两平的方寸，尽情遨游在想象和思索的自由天空中。那么多人自从有了如厕思考人生的习惯之后，大多数人乐观阳光，积极向上。不如意事不顺意人随地球引力召唤脱离身体奔向未知世界那一瞬带来的快感而吞云吐雾极尽惬意已是下流，中则短短时间多数大事了然于胸有腹稿，上而上者，另类灵感放空一切大彻大悟。只是，医院里某个科室人满为患的问题可能要问题更严重了，哎，人世间总是矛盾对立又统一的，大抵多如是。只是有如此皈依巢窟，何似抑或胜却人间春宵，一刻轻松，值！值！值！ | |
发表于∶2019/11/12 16:28:25
| [2楼] 据说，今天是“世界厕所日”，大家共勉之。 | |
发表于∶2019/11/19 18:50:30
| [3楼] 第67届联合国大会2013年7月24日通过决议，将每年的11月19日设立为“世界厕所日”，该节日由世界厕所组织（WTO）于2001年提出，在2013年7月24日确立 。主要是为了凸显穷人面对的环境卫生危机而设立，以推动安全饮用水和基本卫生设施的建设，倡导人人享有清洁、舒适及卫生的环境。希望通过全世界人民的努力，共同改善世界环境卫生问题。 | |
发表于∶2019/11/19 18:50:34
| [4楼] 一个人的修养从他的日常生活言行可以看出来，随着社会的发展，社会的包容性越来越大，我指的是像冻卵之类的行为。 | |
发表于∶2019/11/28 10:38:26
| [5楼] 点赞 | |
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发表于∶2019/12/25 14:38:04
| [6楼]
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发表于∶2020/9/2 17:40:53
| [7楼]
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发表于∶2020/9/2 17:41:02
直接回复楼主